domingo, 30 de noviembre de 2008
viernes, 28 de noviembre de 2008
Conócete a ti mismo
Hay más...
miércoles, 26 de noviembre de 2008
El humilde es quien goza del autoestima más alta
La humildad no solo se opone al orgullo sino también a la auto abyección (auto humillación) en la que se dejaría de reconocer los dones de Dios y la responsabilidad de ejercitarlos según su voluntad.
Y definimos el autoestima como: Valoración generalmente positiva de sí mismo(Real Academia de la lengua)
"Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo... Y así, se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz..."
domingo, 23 de noviembre de 2008
sábado, 22 de noviembre de 2008
San Agustín nos habla:"Omne verum, a quocumque dicatur, a Spiritu Sancto est"
Ora como si todo dependiera de Dios y trabaja como si todo dependiera de ti.
La medida del amor es amar sin medida.
Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas.
Da lo que tienes para que merezcas recibir lo que te falta.
Si quieres conocer a una persona, no le preguntes lo que piensa sino lo que ama.
Quien no ha tenido tribulaciones que soportar, es que no ha comenzado a ser cristiano de verdad.
Aprueba a los buenos, tolera a los malos y ámalos a todos.
Los hombres están siempre dispuestos a curiosear y averiguar sobre las vidas ajenas, pero les da pereza conocerse a sí mismos y corregir su propia vida.
Es mejor cojear por el camino que avanzar a grandes pasos fuera de él. Pues quien cojea en el camino, aunque avance poco, se acerca a la meta, mientras que quien va fuera de él, cuanto más corre, más se aleja.
Cuando rezamos hablamos con Dios, pero cuando leemos es Dios quien habla con nosotros.
La oración es el encuentro de la sed de Dios y de la sed del hombre.
Dios lo que más odia después del pecado es la tristeza, porque nos predispone al pecado.
"La simulación de la humildad es la más grande soberbia."
"¡Oh Verdad! En todas partes tú estás al alcance de los que te consultan, y respondes a un mismo tiempo a todos los que te preguntan, aunque sean cosas diversas. Claramente tú respondes, pero no todos oyen claramente. Todos te consultan sobre lo que quieren, mas no todos oyen siempre lo que quieren. Óptimo siervo tuyo es quien no atiende tanto a oír de ti lo que él quisiera, cuanto a querer aquello que de ti oyere."
Cuando un hombre descubra sus faltas, Dios las cubre. Cuando un hombre las esconde, Dios las descubre, cuando las reconoce, Dios las olvida.
La ociosidad camina con lentitud, por eso todos los vicios la alcanzan.
La paz reside en la buena voluntad.
El que no tiene celos no está enamorado.
No hay riqueza más peligrosa que una pobreza presuntuosa.
Conviene matar el error, pero salvar a los que van errados.
Cuanto mejor es el bueno, tanto más molesto es para el malo.
jueves, 20 de noviembre de 2008
La realidad del aborto por Esperanza Puente
(1) Esperanza Puente:
Ex Presidenta de AVA (Asociación de Victimas del aborto)
En la actualidad Portavoz Fundación REDMADRE, Red solidaria para apoyar a las mujeres y hombres que se enfrentan a un embarazo inesperado con dificultades. Abandono pareja, incomprensión de la familia, exclusión social etc.
Desde febrero de 2005 se dedica a dar su testimonio por España y por el mundo:
- Nueva York marzo 2005 en el Congreso de la Mujer Pekín + 10, en la ONU,
- Lima - Perú Noviembre 2005 en el II Congreso Internacional Provida.
- Colombia, diciembre 2006.
- México DF, marzo 2007, en el III Congreso Internacional Provida.
- Mexicali, Baja California, Mexico. 8º Congreso Familia y Vida.
Web: www.redmadre.es, mail: info@redmadre.es .
Sus correos son: esperanza@redmadre.es y esperanzapuentem@hotmail.com
(2)Organiza: Aupa (Asociación universitaria por andalucía)
lunes, 17 de noviembre de 2008
El Verdadero VALOR de una MISA:
"Sí supiéramos el valor del Santo Sacrificio de la Misa, qué esfuerzo tan grande haríamos por asistir a ella".
En cierta ocasión, Santa Teresa se sentía inundada de la bondad de Dios. Entonces le hizo esta pregunta a Nuestro Señor: “Señor mío, “¿cómo Os podré agradecer?” Nuestro Señor le contestó: “ASISTID A UNA MISA”.
¿Te lo vas a perder?
Lugar:AULA X de la Facultad de Derecho (1ª Planta) Universidad de de Sevilla
Dirección:C/San Fernando, 4 (Sevilla)
miércoles, 12 de noviembre de 2008
Santa Teresita de Lisieux
¡Ah, qué verdad es que sólo Dios conoce el fondo de los corazones!... ¡Qué cortos son los pensamientos de las criaturas!... (Manuscrito C, 19 v°)
Cuando uno arroja sus faltas con una confianza enteramente filial, en el brasero devorador del Amor, ¿cómo no van a ser consumidas para siempre? (Carta 220)
Pero tengo una confianza tan grande en él, que no podrá abandonarme; lo dejo todo en sus manos. (Carta 16)
No nos cansemos de orar. La confianza obra milagros... (Carta 108)
Las criaturas son peldaños, instrumentos, pero la mano de Jesús es la que lo dirige todo. En todo se le ha de ver solo a él... (Carta 128)
Comprendo, más que nunca, que los pequeños acontecimientos de nuestra vida están dirigidos por Dios. (Carta 178)
¡Ah, permanezcamos, pues, muy lejos de todo lo que brilla, amemos nuestra pequeñez, deseemos no sentir nada; entonces seremos pobres de espíritu, y Jesús irá a buscarnos, por lejos que estemos, y nos trasformará en llamas de amor... (...) La confianza, y nada más que la confianza, es la que debe conducirnos al amor... (Carta 176)
domingo, 9 de noviembre de 2008
¿Qué son las indulgencias?
(Cartel en una de las iglesias de México)
Indulgencia: latín "indulgentia", de indulgeo, "ser compasivo". Significa "favor". Aparece en Isaias 61,1, en la traducción Vulgata significando liberación.
"La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los santos". Catecismo de la Iglesia Católica N.1471
(*)"Las indulgencias se obtienen por la Iglesia que, en virtud del poder de atar y desatar que le fue concedido por Cristo Jesús, interviene en favor de un cristiano y le abre el tesoro de los méritos de Cristo y de los santos para obtener del Padre de la misericordia la remisión de las penas temporales debidas por sus pecados. Por eso la Iglesia no quiere solamente acudir en ayuda de este cristiano, sino también impulsarlo a hacer obras de piedad, de penitencia y de caridad"
"Para entender esta doctrina y esta práctica de la Iglesia es preciso recordar que el pecado tiene una doble consecuencia. El pecado grave nos priva de la comunión con Dios y por ello nos hace incapaces de la vida eterna, cuya privación se llama la "pena eterna" del pecado. Por otra parte, todo pecado, incluso venial, entraña apego desordenado a las creaturas que tienen necesidad de purificación, sea aquí abajo, sea después de la muerte, en el estado que se llama Purgatorio. Esta purificación libera de la que se llama la "pena temporal" del pecado. Estas dos penas no deben ser concebidas como una especie de venganza, infligida por Dios desde el exterior, sino como algo que brota de la naturaleza misma del pecado. Una conversión que procede de una ferviente caridad puede llegar a la total purificación del pecado, de modo que no subsistirá ninguna pena"
-(Cuadro que refleja las almas del purgatorio)
"El perdón del pecado y la restauración de la comunión con Dios entrañan la remisión de las penas eternas del pecado. Pero las penas temporales del pecado permanecen. El cristiano debe esforzarse, soportando pacientemente los sufrimientos y las pruebas de toda clase y, llegando el día, enfrentándose serenamente con la muerte, por aceptar como una gracia estas penas temporales del pecado; debe aplicarse, tanto mediante las obras de misericordia y de caridad, como mediante la oración y las distintas prácticas de penitencia, a despojarse completamente del hombre viejo y a revestirse del hombre nuevo"
El cristiano que quiere purificarse de su pecado y santificarse con ayuda de la gracia de Dios no se encuentra solo, tiene la ventaja y la ayuda de ser miembro de la Iglesia. (*) "La vida de cada uno de los hijos de Dios está ligada de una manera admirable, en Cristo y por Cristo, con la vida de todos los otros hermanos cristianos, en la unidad sobrenatural del Cuerpo místico de Cristo, como en una persona mística"
Condiciones para ganar indulgencias:
Para poder beneficiarse de las indulgencias es necesario estar bautizado, no excomulgado y en estado de gracia por lo menos al final de las obras prescritas para ganar la indulgencia. Esto es fundamental para no caer en la superstición o pensar que se trata de algo mágico. Para que el sujeto que reúne estas condiciones se beneficio debe tener intención aunque sea general, de ganarlas y de cumplir las obras prescritas dentro del tiempo establecido y en la forma debida.
Como vemos, uno de los requisitos es "Estar en estado de gracia", algunos se preguntarán: ¿y qué es eso?¿cómo se consigue estar en estado de gracia para ganar indulgencias?
Pues muy sencillo, como Cristo nos dijo que aquel quien le ama, es quien cumple sus mandamientos(Jn 14, 15-21), y aquel que premanece en su amor, El permanece en él(Juan 15,1-8). Por tanto, si no cumplimos los mandamiento que bien sabemos, Él no permanece en nosotros, y perdemos esa comunión con Él.
-(Monasterio de Santa Catalina (Sinaí, Egipto). Camino del cielo)
Si una persona no ha cumplido los mandamientos, tiene que volver a la casa del Padre (Lc 15, 11-32), que arrepentido de corazón, con el propósito de no volver a cometerlo, y confesando al sacerdote (representante de Cristo en la tierra, único mediador para poder perdonar o retener(Mt 20,23) todas las ofensas a Dios y al prójimo hechas, Dios todo misericordioso lleno de bondad, le perdona, y no sólo eso sino que derrama un manantial de gracias y como el hijo pródigo "hay una gran fiesta en el cielo"(Lc 15, 11-32). Como sabemos, al cometer un pecado (que el pecado es el rechazo a Dios), que puede ser venial, o grave/mortal(el cual nos priva de la gracia y de la Comunión con Dios), no solo se ofende a Dios, sino que se hace un daño que hay que reparar. Por ello, cuando confesamos, se nos perdona, pero hay que rectificar el daño que se ha hecho. No sólo a nosotros mismos, sino a los demás. ¿Cómo lo hacemos? Pues como bien nuestra Madre Iglesia, la cual Cristo nos dejó para formarnos y para ayudarnos a crecer y llegar a unirnos perfectamente con Jesús, en primer lugar se cumple la penitencia hecha por el sacerdote, y a parte nos impulsa a hacer obras de caridad, sacrificios por los demás,...
Por ejemplo, si una persona que no ha cumplido ningún mandamiento a lo largo de toda su vida, y en el último instante se arrepiente de corazón, y se confiesa al sacerdote, estará perdonando, y se pondrá de camino al cielo. Pero al morirse, su alma no está preparada para unirse con Dios, ya que por todo este daño que se ha hecho a lo largo de su vida por sus pecados, han ensuciado su alma enormemente, y como nos dicen las Escrituras, no está vestido para entrar en el banquete de la vida eterna. Sino que ahora debe purificarse, en lo que conocemos como el Purgatorio, el cual el alma se purifica, se limpia, con el "fuego del Amor de Dios", al contrario de lo que pasa en el infierno, que hay fuego sin Dios.
“Entrad por la puerta estrecha; pues angosta es la senda y estrecha es la puerta que llevan a la vida, y son pocos los que las encuentran. Pero ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que van por él." (Mt 7,6.12-14)
Contemos a todos este tesoro tan grande, que es conocer a Dios, y a su amor. El único camino que nos lleva a la eternidad. Aprovechemos el tesoro y las gracias que derrama la iglesia en nuestras almas. Ocupémosnos de las asuntos de la eternidad, que los asuntos terrenos son esfímeros.
(*)Catecismo de la Iglesia Católica
(**)Información sacada de: es.catholic.net
martes, 4 de noviembre de 2008
BELLA
Aupa(Asociación universitaria por Andalucía) estuvimos en el pre-estreno de la película BELLA, de EDUARDO VERÁSTEGUI aquí en Sevilla.
lunes, 3 de noviembre de 2008
Eduardo Verástegui habla de su conversión
Él cuenta su testimonio, y como comienza a caminar por sendas nuevas, acompañado de su director espiritual que le va ayudando en su formación, en los valores, los mandamientos, los sacramentos. Realmente, un ejemplo para todos, y un testimonio digno de ver.
Vino a Sevilla el sábado pasado a un colegio femenino(os podréis imaginar) a dar una conferencia, a hablar acerca de su testimonio, y a promocionar su película "Bella", una película que estamos obligados a ver, por los valores que transmite, y por el bien que tanto está haciendo. Gracias a Dios a través de su conversión, Dios está llegando a los corazones de otras muchas personas, y está habiendo más conversiones.
Fuimos Paula, Jesús, Vero, Sol y yo,...y nosotras que disfrutamos oyédole le hicimos un regalito.
domingo, 2 de noviembre de 2008
Pensamientos del Santo Padre Pío
“Confieso que para mí es una gran desgracia no saber expresar y explicar este volcán eternamente encendido que me quema y que Jesús hizo nacer en este corazón tan pequeño”.
¡Bendigo a Dios, que por su gracia, otorga santos sentimientos!
...¿Cómo es posible ver a Dios entristecerse por el mal y no entristecerse también uno?
Si Jesús se manifiesta a vosotros, dadle gracias; si se os oculta, dadle gracias. Todo esto es un juego de amor para traernos dulcemente hacia el Padre. Perseverad hasta la muerte, hasta la muerte con Cristo en la Cruz.
La divina Solicitud no solo no rechaza a las almas arrepentidas, sino que sale en busca de la más empedernida.
Confianza en Dios:
Caminad sencillamente por la senda del Señor, no os torturéis el espíritu. Debéis detestar vuestros pecados, pero con una serena seguridad, no con una punzante inquietud.
María Santísima:
Practicad con perseverancia la meditación a pequeños pasos, hasta que tengáis piernas fuertes, o más bien alas. Tal como el huevo puesto en la colmena se transforma, a su debido tiempo, en una abeja, industriosa obrera de la miel.
Si vuestro espíritu no se concentra, vuestro corazón esta vacío de amor. Cuando se busca sea lo que sea con avidez y prisa, puede uno tocar cientos de veces el objeto sin ni siquiera darse cuenta. La ansiedad vana e inútil os fatigará espiritualmente, y vuestro espíritu no podrá dominar su sujeto. Hay que liberarse de toda ansiedad, porque ella es la peor enemiga de la devoción sincera y auténtica. Y esto principalmente cuando se ora. Recordad que la gracia y el gusto de la oración no proviene de la tierra sino del cielo y que es en vano utilizar una fuerza que solo podría perjudicaros.
Si necesitamos paciencia para tolerar las miserias ajenas, más aún debemos soportarnos a nosotros mismos.
Por muy altas que sean las olas, el Señor es más alto. ¡Espera!... la calma volverá.
Uno puede ahogarse en alta mar, y también puede sofocarse hasta el ahogo con un simple vaso de agua.- ¿Donde esta la diferencia? - ¿Acaso no es la muerte, en cualquiera de esas formas?.
Los grandes corazones ignoran los agravios mezquinos.
En una estampa representando la cruz, el Padre escribió estas palabras: “El madero no os aplastará; si alguna vez vaciláis bajo su peso, su poder os volverá a enderezar”.
En todo pobre está Jesús agonizante; en todo enfermo está Jesús sufriente; en todo enfermo pobre está Jesús dos veces presente.
Apelad a Dios cuando vuestra cruz os martiriza. Así imitaréis a su hijo que, en Getsemaní, imploro algún alivio. Pero como Él, estad dispuesto a decir: - FIAT!.
Esto forma como una escalera, si falta un peldaño uno se cae.
Esta mudanza aterra: - Qué gran delito habrá cometido el alma, para atraer sobre si tal desdicha. Escudriña su conciencia, pasa por tamiz sus mas insignificantes actos, y al no descubrir nada que justifique su infortunio, saca en conclusión que ha sido abandonada.
- ¡Qué error! Lo que el alma toma por abandono es un favor insigne. Es la transacción de lo inteligible a la duración contemplativa, a la que uno no llega sino purificado. - Si el hombre pudiera comprender que su imposibilidad de fijar su imaginación en un punto determinado se debe al retiro de la luz sobrenatural!. Pero pronto una nueva luz anima la meditación y la vuelve eficaz. - Ah, si el alma pudiera saber que Dios, al apartarse, infunde al mismo tiempo una más pura claridad en el intelecto, la claridad que la hace más apta a las cosas divinas, por encima de lo discursivo, en la visión directa, y absolutamente exquisita, delicada, inefable. Se me objetará si esa luz es a tal punto mejor, el alma debería, con sus poderes multiplicados, captar su objeto. Pero no vamos tan rápido. Los que con gusto se alimentan con comidas ordinarias, simularán disgusto cuando le ofrezcáis manjares mas refinados. Igualmente, para apreciar el estado de oración, hay que haber roto todo lazo.- Dios mío! En esta oscuridad veo una irradiación. Recordadlo, el amor de Dios nunca se sacia.