sábado, 21 de febrero de 2009

domingo, 15 de febrero de 2009

Orar con San Alfonso María de Ligorio


San Alfonso María de Ligorio es doctor de la oración. Y es una verdadera joya tener la oportunidad de leer sus escritos y poder aprender de él.

¡Orar siempre!...
"Orad, orad, orad y no abandonéis jamás la oración: el que ora se salva, el que no ora, se pierde".
"Hay quienes recitan muchas oraciones vocales; pero, si no se practica la oración mental, difícilmente se harán bien las vocales, que se pronuncian distraídamente, por lo que apenas si las escucha el Señor...
Y esto se comprueba con la experiencia: muchos recitan diversas oraciones vocales, el oficio divino, el rosario, y, sin embargo, caen en pecado y continúan viviendo en él.
Por el contrario, quien se ejercita en la oración mental, cae díficilmente en pecado; y si alguna vez tiene la desgracia de caer, no será fácil que permanezca mucho en tan miserable estado; o dejará la meditación, o dejará el pecado.
Oración y pecado no pueden vivir juntos"

Nos exhorta a pedir el don de la oración:

"Dios del alma mía,...se que tú me escucharás siempre cuando recurra a ti.
Pero temo olvidarme de orar por negligencia mía, y que eso sea la causa de perder tu gracia.
Por los méritos de Jesús concédeme la gracia de orar, pero una gracia abundante, que me haga orar siempre y orar como se debe.
¡Oh María, Reina mía!, tú que consigues de Dios cuanto le pides, por el amor que a Jesús
profesas, obtenme la gracia de orar, de orar siempre sin fatigarme hasta el momento de la muerte.Amén" -(Cuadro de la Virgen María pintado por San Alfonso M. de Ligorio)


Orar ante Cristo crucificado:


"Sí mi dulce Redentor, permíteme decirte, ¡estás loco de amor! No es una locura que hayas querido morir por mí, por un gusano, un ingrato pecador y traidor. Pero, si tú Dios mío, te has vuelto loco de amor por mí, ¿Cómo no me vuelvo yo loco de amor por ti?
Después de haberte visto morir por mí, ¿Cómo no me vuelvo yo loco de amor por ti? Después de haberte visto morir por mí, ¿cómo puedo pensar en otra cosa fuera de ti?
¿Cómo puedo yo amar otra cosa que a ti?
Oh latigazos, oh espinas, oh clavos, oh cruz, oh heridas, oh dolores, oh muerte de Jesús, vosotros me apretáis tanto, vosotros me forzáis tanto por amar a quien tanto me ha amado."

lunes, 9 de febrero de 2009

Perdónanos,...



...igual que nosotros perdonamos al que nos ofende.

Por lo tanto, si no perdonamos a nuestros hermanos el Señor no nos perdonará.

"Y dijo Jesús: Porque si vosotros perdonáis a otros sus faltas, también os perdonará a vosotros vuestro Padre celestial. Pero si no perdonáis a los hombres, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras faltas"(Mt, 14-15)

El Señor ve los corazones, y a El no se le puede engañar.

Les decía también: «Atended a lo que escucháis. Con la medida con que midáis, se os medirá y aun con creces. Porque al que tiene se le dará, y al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará». (Mc 4,21-25)

"El cielo y la tierra pasarán, pero mis Palabras no pasarán" (San Lucas 31,33)

¿Hasta cuántas veces tengo que perdonar?

En aquel tiempo, acercándose Pedro a Jesús, le preguntó:
- ¿Si mi hermano me ofende, ¿cuántas veces le tengo que perdonar? ¿Hasta siete veces?
Jesús le contesta:
- No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siente.
Y les propuso esta parábola:
- Se parece el reino de los cielos a un rey que quiso ajustar las cuentas con sus empleados. Al empezar a ajustarlas, le presentaron uno que debía diez mil talentos. Como no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, con su mujer y sus hijos y todas sus posesiones, y que pagara así.
El empleado, arrojándose a sus pies, le suplicaba diciendo:
«Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo».
El Señor tuvo lástima de aquel empleado y lo dejó marchar, perdonándole la deuda. Pero al salir, el empleado aquel encontró a uno de sus compañeros que le debía cien denarios, y agarrándolo lo estrangulaba diciendo:
«Págame lo que me debes».
El compañero, arrojándose a sus pies, le rogaba diciendo:
«Ten paciencia conmigo y te lo pagaré».
Pero él se negó y fue y lo metió en la cárcel hasta que pagara lo que debía.
Sus compañeros, al ver lo ocurrido, quedaron consternados y fueron a contarle a su señor todo lo sucedido. Entonces, el señor lo llamó y le dijo:
«¡Siervo malvado! Toda aquella deuda te la perdoné porque me lo pediste. ¿No debías tú también tener compasión de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?».
Y el señor, indignado, lo entregó a los verdugos hasta que pagara toda la deuda.
Lo mismo hará con vosotros mi Padre del cielo si cada cual no perdona de corazón a su hermano.Mt(18,21-35)

sábado, 31 de enero de 2009

miércoles, 28 de enero de 2009

San Juan de la Cruz, contemplando al Señor crucificado, decía:



"Ahora entiendo, Señor, por qué te has quedado sin amigos"




Sólo hay una meta en la vida: Amar. ¿y qué vas a querer mejor para alguien que viva eternamente feliz, su salvación?

Señor, a ti te escupieron, te insultaron, te crucificaron. Todos tus amigos se fueron, te abandonaron, ¿dónde estaba Señor, dónde estaban aquellas cinco mil personas que te seguían? aquellas miles de personas que escuchaban tus parábolas, todos aquellos que curastes, aquellos que hicistes milagros, dónde Dios mío, dónde están Señor? Y apesar de todas las humillaciones, de la flagelación, de los insultos, tu implorabas a Dios:
"Señor, perdónales porque no saben lo que hacen"
¿Existe acaso un Amor más grande?



Ahora entiendo Señor, ahora entiendo, por qué te quedastes sin amigos...

lunes, 19 de enero de 2009


"Ladran, luego...cabalgamos!"(El Quijote)

jueves, 15 de enero de 2009

Enamorarse de Dios


Enamorarse de Dios es una divina locura.
¿Pero es que el amor no tiene en sí un algo de locura?

Loco es quien crea en su interior un mundo que no existe en realidad. Todo amor forma en sí y para sí el mundo de cualidades con que cree ver adorada a la persona amada. Así es el amor humano, aunque no el divino. Dios es el summun de toda perfección y cualidad. Perfección Infinita, independientemente de nuestro limitado pensar y querer.

El que ama se sale de lo ordinario, de lo normal de ese camino trillado por donde va la masa de los que vegetan.
Conozco a X. Es un enamorado de la música; no se pierde una audición nacional o extranjera. A todas horas tiene encendida la radio, y no se separa de ella un momento mientras sepa que emiten música para selectos. Se ha gastado una fortuna en hacerse con una discoteca escogidísima. Se sabe de memoria obras enteras de los más famosos compositores de todos los tiempos. Es un enamorado de la música.
Tú, que esto meditas, eres un alma enamorada del arte; asistes a todas las conferencias de arte que se dan en la ciudad. Todo libro nuevo sobre arte va a engrosar tu bien surtida biblioteca; tienes relación con no sé cuántos artistas; frecuentas períodicamente tertulias literarias. Tú casa está llena de cuadros, esculturas, obras de arte de todo género. Mientras los otros miembro de tu familia, al llegar a una ciudad, se van a contemplar panoramas, tipismos o a visitar amistades, tú visitas museos, iglesias, pinacotecas y cuanto de artístico te indica la guía turística...Eres un alma enamorada del arte.

Aquella amiga tuya se enamoró de su prometido. Cuando salís las dos solas, no hace sino hablarte de él, compararlo con otros, decirte sus gustos, cualidades... Y cuando contigo no está, piensa en él, le escribe a diario, habla con él frecuentamente por teléfono, recibe sus visitas, sueña con él, dormida y despierta. Está enamorada.
Por estos ejemplos arrancados de nuestro diario vivir, ¿te das cuenta de que sólo a Dios amamos con parsimonia?
El que calcula, no ama. Y todo aquello que sea amar a Dios lo premeditamos antes bien :

"No; que eso va a llamar la atención,...No: eso, no; que no se den cuenta los demás, no sea que me vayan a tener por...¿Darse a Dios? Todo tiene su medida"

¡De modo que no te importa que los demás te sepan enamorado del arte, de tu esposa, de tus hijos, de tu novia, y te da reparo que te sepan enamorado de Dios! ¿Calculas sólo con Dios? Luego no le amas. Los corazones calculadores suelen pecar de egoístas.

¡Enamorarse de Dios!

¿Reparaste en que el amor que Dios te tiene a ti no es precisamente un amor de cálculo, de segunda intenciones? Medítalo.

-¡Con un bautismo de sangre tengo que ser bautizado, y cómo me siento constreñido hasta que se cumpla!
-Fuego he venido a poner a la tierra, ¿y qué he de querer, sino que arda?
-Nos amó hasta el fin.
-Se entregó a sí mismo por nosotros.
-He aquíi el corazón que tanto ha amado a los hombres y que en recompensa no ha recibido sino olvido e ingratitud.

Y, como si no pudieras resistir nuestra fría en el amor, se nos muestra mil manera ingeniosas, que exigen nuestra rendida entrega sin servicio. Aparece con el pecho desgarrado exhibiéndonos su Corazón en llamas. Aparece en la cruz, roto, maltrecho, para que veamos hasta donde llega en sus excesos de amor por nosotros. En Belén se nos muestra como Niño chico, a fin de atraernos con la gracia de lo pequeño. En el Sagrario se nos muestra convertido en alimento de nuestro fatigoso caminar. En el Calvario, como llamarada de fuego y amor, consumiéndose a poder de un sacrificio total.
Es como para proclamar: ¡Pobres de nosotros si Cristo nos amara con la misma parsimonia con que nosotros le amamos a El! ¡Pobre de nosotros si, por no llamar la atención, no hubiera subido Cristo a la Cruz ni se hubiera quedado con nosotros en la Eucaristía!
Me escribiste un día preguntando: "Padre, ¿en qué medida he de amar a Jesús?" Y te respondí con San Bernardo: "La medida del amor a Dios es amarlo sin medida."

¡Enamorarse de Dios! ¡Qué aventura inaudita para un corazón humano!
"Busqué el rostro de Dios sirviéndome de dos lámparas que me habían indicado: la comunión cotidiana y la meditación. Sumir a Dios y pensar en El. Y Dios, que no tarda nunca para quien le espera con afán, que corre al encuentro de quien le busca, que abre al que llama, me mostró su rostro", escribe Carlos Carreto.

¡Enamorarse de Dios! Poder decir sinceramente, exactamente: "Tú eres la razón de ser de mi existencia. "Tú eres el contenido de mi vida", porque te has identificado con El por la quimérica hazaña del amor.
Que no te importe, cuando los demás hablen de ti, que tengan que confesar: "Un pobrecito tocado por Dios."¿Es que pueden darte alabanza mayor?


"Íntimas" del padre redentorista: Lopez Arroniz.

lunes, 12 de enero de 2009

El poder de la oración


Jesús dijo a sus discípulos: «Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe; el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿O hay acaso alguno entre vosotros que al hijo que le pide pan le dé una piedra; o si le pide un pez, le dé una culebra? Si, pues, vosotros, siendo malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que se las pidan! Por tanto, todo cuanto queráis que os hagan los hombres, hacédselo también vosotros a ellos; porque ésta es la Ley y los Profetas».(Mt 7,7-12)

Y esque muchas veces, tenemos mucha desconfianza en la oración, si no lo vemos ya, si no se nos da ya lo que queremos, desistimos, y lo que aun es peor, si no recibimos lo que queremos, nos enfadamos. El otro día en la misa de siempre, con estas parecidas palabras se dijo:
"Porque la crisis de hoy, ha comenzado cuando se ha dejado la oración. Puesto que la gente no reza, y los que rezan, rezan muy poco. La crisis comenzó, cuando el hombre dejó de mirar a Dios, y comenzó a mirarse a sí mismo. Cuando no se tiene a Dios en el corazón, ahí si hay guerras y odio" (D. Fernando)

Y Dios Padre, siendo infinitamente más bueno de lo que nos imaginamos, conociendo lo que nadie conoce de nosotros, viendo desde lejos nuestros pensamientos y sentimientos, sabiendo lo que nos falta antes de que se lo pidamos,...decidimos no recurrir a El. Y ya nos lo dijo, "Sín Mi no podéis hacer nada" El otro día, en un email recibí, las tres respuestas que Dios puede dar a tu oración.

"Sí"
"Todavía no"
"Tengo algo mejor preparado para ti"

Confianza. Como decía Sta. Faustina, la confianza es la vasija donde están todas las gracias que Dios derrama en nosotros, sin ella nada podemos conseguir.
Dicen los santos, que si conociéramos cuanto Dios nos ama, moriríamos de felicidad.

Ojalá Señor, podamos demostrarte en esta esfímera vida, un poquito de todo el amor que tú nos has demostrado.

viernes, 9 de enero de 2009


Al sabio se le reconoce por sus pocas palabras (San Benito)


domingo, 4 de enero de 2009

Lucecitas en el camino

Cuando te venga el pensamiento de excusarte, dí: Jesús era inocente, y acusado, calló: yo, que soy tantas veces delincuente, ¿osaré justificarme?

La Cruz es un tesoro precioso, que debemos guardar en silencio por temor a que nos lo roben.
El Sagrado Corazón difícilmente reinará en un corazón en que reina demasiado el amor del placer.

Cualquier juicio que los hombres formen de mí, no puede hacerme diferente a los ojos de Dios.

Muchas veces por querer hacer demasiado, lo echamos a perder todo, y obligamos al Señor a que nos deje hacer y se retire enojado.

Nuestro corazón no se ha hecho más que para Dios: ¡Ay de él si se contenta con menos que con Dios, o si alimenta cualquier otro fuego que el de su puro amor!

Los negocios tocante a la gloria de Dios, son muy diferentes de los del mundo, en los cuales hay que moverse mucho; pero en los de Dios es menester contentarse con seguir su inspiración, y después dejar que obre la gracia y secundar cuanto podamos sus movimientos.

Fuente: Máximas de Sta. Margarita de Alacoque.

jueves, 1 de enero de 2009

Año paulino: Sed valientes, huid. Fortaleceros en Cristo: Id contracorriente.

En una casa grande no hay sólo vasos de oro y plata, sino también de madera y de barro; y los unos para usos de honra, los otros para usos viles. Quien se mantenga puro de estos errores será vaso de honor, santificado, idóneo para el Amo, dispuesto para toda obra buena. Huye de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, la caridad, la paz con todos lo que invocan con puro corazón. Evita también las cuestiones necias y tontas, sabiendo que engendran altercados, y al siervo del Señor no le conviene altercar, sino mostrarse manso con todos, pronto para enseñar, sufrido, y con mansedumbre corregir a los adversarios, por si Dios les concede el arrepentimiento, y reconocer la verdad y volver en razón, libres del lazo del diablo, del que están cautivos, bajo su voluntad.
(Carta a Timoteo 2, 20-26)

Cuanto a vosotros, hermanos, no viváis en tinieblas, para que ese día no os sorprenda como ladrón, porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no lo sois de la noche ni de las tinieblas. Por consiguiente, no durmamos como los otros, sino que estemos vigilantes y vivamos sobriamente. Los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero nosotros hijos del día, seamos sobrios, revestidos de la coraza de la fe y de la caridad y del yelmo de la esperanza en la salvación por nuestro Señor Jesucristo.


(Carta a los Tesalonicenses 4, 4-9)

miércoles, 31 de diciembre de 2008

Se acaba el año 2008!


Y acabamos este último día del año, resaltando algunas líneas del discurso del Santo Padre:




No se puede amar a Cristo, sin amar a la iglesia:

Pablo nos enseña también que la Iglesia es Cuerpo de Cristo, que la Cabeza y el Cuerpo son inseparables y que no puede haber amor a Cristo sin amor a su Iglesia y a su comunidad viviente.


  • La Palabra de Dios es eterna:

Hemos comprendido que los escritos bíblicos ciertamente fueron redactados en épocas determinadas y que constituyen en este sentido, ante todo, un libro procedente de un tiempo pasado. Pero hemos visto que su mensaje no permanece en el pasado ni puede ser encerrado en él: Dios, en el fondo, habla siempre al presente, y habremos escuchado la Biblia plenamente sólo cuando hayamos descubierto este "presente" de Dios que nos llama ahora.


  • Esperamos un segundo Pentecostés:

Era importante experimentar que en la Iglesia hay un Pentecostés también hoy; es decir, que ésta habla en muchas lenguas, y esto no sólo en el aspecto exterior de que estén representadas en ella todas las grandes lenguas del mundo, sino aún más en su aspecto más profundo: en ella están presentes las múltiples formas de experiencia de Dios y del mundo, la riqueza de las culturas, y sólo así aparece la amplitud de la existencia humana y, a partir de ella, la amplitud de la Palabra de Dios. Con todo, hemos también comprendido que el Pentecostés está todavía "en camino", está todavía incompleto: existe una multitud de lenguas que aún esperan la Palabra de Dios contenida en la Biblia.

  • Jornada Mundial de la Juventud: el Papa lo afirma, Las juergas místicas son las mejores.

Ha sido una fiesta de la alegría: una alegría que al final ha contagiado incluso a los reacios: al final nadie se ha sentido molestado. Las jornadas se han convertido en una fiesta para todos, es más, sólo entonces se han dado verdaderamente cuenta de qué es una fiesta: un acontecimiento en el que todos están, por así decirlo, fuera de sí mismos, más allá de sí mismos, y así consigo mismos y con los demás. ¿Cuál es, por tanto, la naturaleza de lo que sucede en una Jornada Mundial de la Juventud? ¿Cuáles son las fuerzas que actúan en ella? Análisis en boga tienden a considerar estas jornadas como una variante de la cultura juvenil moderna, como una especie de festival rock modificado en sentido eclesial con el Papa como estrella.


Ante todo es importante tener en cuenta el hecho de que las Jornadas Mundiales de la Juventud no consisten sólo en esa única semana en la que se hacen visibles al mundo. Hay un largo camino exterior e interior que conduce a ella. La Cruz, acompañada por la imagen de la Madre del Señor, hace una peregrinación por los países.

Las Jornadas solemnes son sólo la culminación de un largo camino, con el que se va al encuentro de unos con otros y juntos con Cristo. No es casualidad que en Australia el largo Via Crucis a través de la ciudad se convirtiera en el elemento culminante de esas jornadas. Resumía una vez más todo lo que había sucedido en los años precedentes e indicaba a Aquél que nos reúne a todos: ese Dios que ama hasta la Cruz. El Papa no es la estrella en torno a la cual gira todo. Él es totalmente y solamente vicario. Remite al Otro que está en medio de nosotros. Finalmente la liturgia solemne es el centro de todo, porque en ella sucede lo que nosotros no podemos realizar y de lo que, con todo, estamos siempre a la espera. Él está presente, Él entra en medio de nosotros. SE HA ABIERTO EL CIELO Y ESTO HACE LUMINOSA LA TIERRA. ESTO ES LO QUE HACE ALEGRE Y ABIERTA LA VIDA Y LO QUE NOS UNE CON UNA ALEGRÍA QUE NO ES COMPARABLE CON UN FESTIVAL ROCK.


  • Frutos del Espíritu Santo: la alegría, cuatro dimensiones:

1. Ante todo está la afirmación que nos presenta el inicio de la narración de la creación: en ella se habla del Espíritu creador que aletea por encima de las aguas, crea el mundo y lo renueva continuamente.

2. Permitidme una breve mención ulterior sobre las demás dimensiones de la pneumatología. Si el Espíritu creador se manifiesta ante todo en la grandeza silenciosa del universo, en su estructura inteligente, la fe, además de esto, nos dice algo inesperado: es decir, este Espíritu habla también, por así decir, con palabras humanas, ha entrado en la historia y, como fuerza que plasma la historia, es también un Espíritu que habla, es más, es Palabra que en los escritos del Antiguo y del Nuevo Testamento nos sale al encuentro.

Lo que esto significa para nosotros lo ha expresado maravillosamente san Ambrosio, en una de sus cartas: "También ahora, mientras leo las divinas Escrituras, Dios pasea en el Paraíso" (Epístola 49, 3).

3. De este modo, hemos llegado a la tercera dimensión de la pneumatología, que consiste precisamente en el hecho de que Cristo y el Espíritu Santo no pueden separarse.

4. De este modo, como cuarta dimensión, emerge espontáneamente la relación entre el Espíritu y la Iglesia. Pablo, en la Primera Carta a los Corintios 12 y en Romanos 12, presentó la Iglesia como Cuerpo de Cristo y como organismo del Espíritu Santo, en el que los dones del Espíritu Santo funden a los individuos en una unidad viviente.

"¿Quieres tú también vivir del Espíritu de Cristo? Entonces debes estar en el Cuerpo de Cristo", dice Agustín en este sentido (Tr. in Jo. 26, 13).
  • En las juergas místicas encontramos la alegría que es la expresión de estar en armonía con uno mismo y con Dios.
La fiesta es parte integrante de la alegría. La fiesta se puede organizar, LA ALEGRÍA NO. Sólo puede ofrecerse como don; y, de hecho, se nos ha dado en abundancia: por eso nos sentimos agradecidos. Así como Pablo califica la alegría fruto del Espíritu Santo del mismo modo también Juan, en su Evangelio, ha unido íntimamente el Espíritu y la alegría. El Espíritu nos da la alegría. Y es la alegría. La alegría es el don en el que todos los demás dones están resumidos. Es la expresión de la felicidad, del estar en armonía consigo mismos, algo que sólo puede derivarse de estar en armonía con Dios y con su creación. Forma parte de la naturaleza de la alegría el irradiarse, tener que comunicarse. El espíritu misionero de la Iglesia no es más que el impulso por comunicar la alegría que se nos ha dado. Que siempre esté viva en nosotros y, después, que se irradie en el mundo en sus tribulaciones: este es mi auspicio para finales de este año. Junto con un sentido agradecimiento por todas vuestras fatigas y obras, os deseo a todos que esta alegría, que se deriva de Dios, se nos dé abundantemente también en el Año Nuevo.

Confío estos deseos a la intercesión de la Virgen María, Mater divinae gratiae, pidiéndola poder vivir las festividades navideñas en la alegría y en la paz del Señor. Con estos sentimientos, os imparto de corazón a todos vosotros y a la gran familia de la Curia Romana la bendición apostólica.


Para ver TODO el discurso pincha AQUÍ

lunes, 29 de diciembre de 2008

El peor mal del mundo

Si le preguntáramos hoy en día a la Santa Madre Teresa de Calcuta:
"¿Qué cree usted que es el peor problema en el mundo de hoy en día?"
Pues quizás respondería el aborto, o las guerras, o el odio,...no sé algo así, verdad? Pues no, esta misma pregunta se la hizo el Padre George Rutler a la Madre Teresa, y esta fue su respuesta:

"Donde sea que vaya en el mundo entero, lo que más tristeza me causa es ver a las personas recibir la Comunión en la mano."

Sólo una mística y una verdadera enamorada de Jesús, puede dar esta respuesta. Causa sorpresa, y da que pensar. Esto es lo que dicen los Papas:
"Hay una carta apostólica sobre la existencia de un permiso especial válido para esto [Comunión en la mano]. Pero os digo que yo no estoy a favor de esta práctica, ni la recomiendo." (Juan Pablo II)
La Santa Comunión recibida en la lengua "significa la reverencia de los fieles hacia la Eucaristía... provee que la Santa Comunión será distribuida con debida reverencia... es más conducente a la fe, reverencia y humildad... La [Comunión en la mano] conlleva ciertos peligros con ella que pudieran surgir de la nueva manera de administrar la Santa Comunión: el peligro de la pérdida de reverencia por el Augusto sacramento del altar, de profanación, de adulterar la verdadera doctrina." (Papa Paulo VI)

Recibir Comunión en la mano debilita devoción frente al Santísimo(Vaticano febrero del 2008)
Se pierde el sentido de lo sagrado. En el momento que tratamos al Cuerpo de Cristo como cualquier comida, estamos diciendo eso, que es "cualquier comida", pero si viéramos que aquello es Sagrado y que solo las manos consagradas pueden tocarlo, porque es todo un Dios el que está ahí,...Está claro que fue algo malo que se introdujo y por desobediencia. Ahora con nuestro Papa Benedicto XVI, y con su gran formación y fe, comenzará a ir el río por su cauce.
"María se quedó junto al monumento, fuera, llorando. Mientras lloraba se inclinó hacia el monumento, y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies de donde había estado el cuerpo de Jesús. Le dijeron: ¿Por qué lloras, mujer? Ella les dijo: Porque han tomado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto". Diciendo ésto, se volvió para atrás y vio a Jesús que estaba allí, pero no conoció que fuese Jesús. Díjole Jesús: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, creyendo que era el hortelano, le dijo: Señor, si le has llevado tú, dime dónde le has puesto, y yo le tomaré. Díjole Jesús: ¡María! Ella, volviéndose le dijo en hebreo: Rabboni!, que quiere decir Maestro. Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido al Padre."
(Jn 20, 11-18)

domingo, 28 de diciembre de 2008

Dios no encuentra sitio en nosotros para derramar Su amor, porque estamos llenos de nosotros mismos. San Agustín de Hipona.

24 horas tiene el día. ¿Cuánto le dedicas a Dios? Le dedicas tiempo al estudio, tiempo a ganar dinero, tiempo a los seres queridos, ¿cuánto tiempo dedicas a Quien te dio Todo esto? Planes de futuro, planes de boda, planes de viajes,planes con los amigos...¿te parastes a pensar acaso el Plan de Amor que Dios quiere para ti?
Buscas amor, felicidad, sonrisas, tranquilidad, en todas partes donde vas, y me parece bien,...¿pero te has parado a pensar que todo eso lo tiene Dios y te lo quiere dar sin medida? pero acaso...¿lo has buscado a El? Todo el día hablando con ese amigo, con ese otro, con tu novia, con tu madre,...¿y Dios?
Alardeamos de tener coche, de tener 100 amigos, de una novia estupenda, de una familia encantadora, de unos estudios extraordianrios,...pero a la hora de dar la cara por Dios,...qué pocos son, qué pocos,...no vaya ser que me señalen con el dedo. "Todo aquel que se avergüence de mí, yo me avergonzaré de el delante de mi Padre"
Dios mío, estamos llenos de nosotros mismos, no hacemos más que buscarnos a nosotros. Y tú no haces más que esperar en la puerta de nuestro corazón,...¿quién te la abrirá? ¿Quién confiará en Ti?Y decimos amar a Dios sobre todas las cosas....

Jesús contestó: "Si conocieses el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber: tú pedirías de él, y él te daría agua viva." (Jn 4 1-18)



jueves, 25 de diciembre de 2008

Quédate, Señor, conmigo...

La comunión es el momento más sagrado que tenemos. Es el momento en que hay una "común unión" entre tú, y Dios. Es el momento más grande de intimidad entre tú y Él. ¿Qué harías o le dirías a Dios si se te presentase en este instante? Pues Dios se te da en la comunión, tienes ese momento. Dios va a ti, y tú vas a El. Os hacéis uno, y El quiere oír tu corazón. Todo un Dios, te abraza. Dicen que la confesión es la puerta al cielo, y la comunión es el cielo. Muchos santos se quedaban extasiados en ese arrebato de amor entre El y Dios, de hecho, San Felipe Neri se quedaba dos horas elevado del suelo después de la comunión, como en otra dimensión, arrebatado de amor. Pues el cielo, no es más que la comunión eterna con el Amor. Por ello, os dejo aquí, la oración del Santo Padre Pío, después de comulgar:


Quédate, Señor, conmigo, porque Tú eres mi vida y sin Ti con frecuencia decaigo en mi fervor.
Quédate, Señor, conmigo, porque soy muy débil y necesito de tu aliento y de tu fortaleza para no caer tantas veces.
Quédate, Señor, conmigo, porque Tú eres mi luz y sin Ti estoy en tinieblas.
Quédate, Señor, conmigo, para mostrarme tu voluntad.
Quédate, Señor, conmigo, porque necesito tenerte presente para no olvidarte, pues ya Tú sabes con cuánta frecuencia te abandono.
Quédate, Señor, conmigo, porque deseo amarte mucho y vivir siempre en tu Santa Compañía.
Quédate, Señor, conmigo, porque todo mi ser te está consagrado y tú me perteneces.
Quédate, Señor, conmigo, y haz de mi corazón una celda de amor de la cual nunca te alejes.
Quédate, Señor, conmigo, porque aunque mu alma es muy pobre, deseo que sea para Ti un lugar de consuelo, un huerto cerrado, un refugio de amor.
Quédate, Señor, conmigo, y haz que tu amor me inflame tanto que me consuman sus amorosas llamas.
Quédate, Señor, conmigo porque se hace tarde y caen las sombras, es decir, se pasa la vida, se acerca la cuenta, la eternidad y es preciso que redoble mis días, mis esfuerzos y que no me detenga en el camino y por eso te necesito. Se hace tarde, viene la noche, me amenazan las tinieblas, las tentaciones, las sequedades, las penas, los dolores, y Tú me eres preciso Jesús mío, para alentarme en esta noche de destierro. Cuánta necesidad tengo de Ti.
Quédate, Señor, conmigo porque en esta noche de la vida y de los peligros deseo ver tu claridad, muéstrate y haz que te reconozca como tus díscipulos en el partir el pan: que la unión eucarística sea la luz que aclare mis tinieblas, la fuerza que me sostenga y la única diche que anhele mi corazón.
Quédate, Señor, conmigo porque cuando llegue la muerte quiero estar junto a Ti, quiero tener mi alma unida a Ti por la gracia y por un abrasado amor.
Quédate, Señor, conmigo, no te pido sentir tu adorable presencia y tus divinos regalos, que no los merezco, pero tu presencia en mí por la gracia, oh, sí que te la pido.
Quédate, Señor, conmigo pues a Ti solo busco, busco tu amor, tu intimidad, tu corazón y tu gracia. Te busco por Ti mismo porque te amo y no te pido más recompensa que amarte con firmeza, prácticamente, amarte cuando pueda, amarte con todo mi corazón en la tierra para seguir amándote con perfección en la eternidad. Amén.

lunes, 22 de diciembre de 2008

Encuentro-Convivencia de Navidad

(En el conventito de las Flores)

Aquí está nuestro humilde recuerdo del día de ayer. Aunque de humildad no me voy a poner a hablar, que para eso tenemos a nuestro querido amigo Juan Pablo jejeje. Tuvimos un día precioso, y muy completito. ¡Nos hemos quedado con ganas de más!
Asique espero que nos veamos más seguido, y montar nuestras "Juergas místicas" que son las mejores jejeje. Faltó gente por venir, pero en la próxima estaremos todosss!!
Muchos se preguntarán, que¿ quienes somos? Pues como diría Juan: un grupo de jóvenes católicos. Ni más ni menos,....Gracias a nuestro querido sacerdote d.José, que es el MEJÓN!!!

Y gracias a Dios por tanto que nos da, y le pedimos que nos siga bendiciendo con más encuentros como éstos. ¡Viva la Virgen y Feliz Navidad!


AH!! Y una cosa....os habéis pensado lo de las hormigas??

(Foto tomada en el centro de Málaga a la vuelta de la convi)

lunes, 15 de diciembre de 2008

El alma y el coche

Es una comparación muy graciosa. En la misa de ayer, el padre hizo la comparación entre el alma y un coche. Y como me gustó, estuve pensándolo y dándole vueltas, total que me hecho una historieta que no veas,...que si alguien da catequesis esto para los niños, y no tan niños, viene muy bien.


La Carrera al Cielo.

Nuestra vida aquí en la tierra, es una carrera al cielo. Es ir caminando ascedentemente y sin parar, puesto que si te paras,como dicen los santos, no te quedas en el mismo sitio sino que retrocedes.



-La Gasolina


Nuestra alma es como un coche, que necesita gasolina para que funcione. ¿Cuál es la gasolina para el alma? Pues la gasolina para el alma es: la Santa Misa. Sin ésto es imposible funcionar, tu coche no podría moverse...Ahora...¿cada cuánto vas a repostar tu coche?Ya sabes que como mínimo, tiene que ser una vez a la semana...!!Más gasolina sería: la oración, las obras de caridad, la cosehca de las virtudes,...



-El Taller

Como bien sabemos, los coches se estropean y hay que llevarlos a reparar. ¿Cuál es el taller del alma?: la Confesión. Esta...te deja el coche nuevito!! Nuestras caídas en el día a día, nuestras imperfecciones, hace que necesitemos de un taller...Algunas veces se puede estropear la ventana, el retrovisor, la antena,...Estos serían pecados veniales, porque aún deteriorándose el coche por estas pequeñas cosas, no impeden que siga funcionando. En cambio, los pecados mortales o graves, son las caídas gordas, que serían los pinchazos de las ruedas, el quedarte sin gasolina....caídas que impiden que el coche siga adelante. Esto sería incumplir uno de los diez mandamientos...que es el quedarte sin la gracia de Dios, sin la comunión con Él.

-El equipaje

Todas las cosas que llevamos dentro del coche, es nuestro equipaje. ¿Cuál es el equipaje para nuestra alma? Pues son todos nuestros defectos y virtudes. Las virtudes, son los dones que Dios da a cada alma, y que éstas en el coche serían las cualidades de éste que le permitiría un viaje más rápido, cómodo, feliz...En cambio los defectos, son nuestras malas inclinaciones, y serían todas aquellas cosas innecesarias que hacen que vayamos más lento (como los pequeños daños en el coche), o también como llevar cosas de más: te tal forma que cuánto más te vacíes de ti mismo, más rápido llegarás.

-El camino

Y como decíamos al principio, es un camino ascendente. Por lo cual, si caemos gravemente, el coche se parará, pero no solo que se parará, sino que encontrándose este en un camino hacia arriba, al pararse estará cayendo hacia abajo por incercia...Y si los daños son más pequeños, el viaje se hará mucho más lento y costoso. Y en este viaje, que tanto hay días, como noches, nieve, como lluvia, sol, sequía,...tenemos siempre farolillos en el camino, señalizaciones que nos indican por dónde ir y por dónde no ir. Todas estas ayudas, son la vida de los santos, los consejos de los santos sacerdotes, la luz fuerte que nos guía que es nuestro Papa Benedicto XVI, la Biblia,...

Y ahora resulta que cuidamos más nuestros coches, que nuestras almas,...¿Hasta cuándo dejarás que tu coche siga cayendo? Mira que en el momento menos esperado, te dicen que la carrera ha terminado,...y te darán hasta donde hayas conseguido. Por tanto, si te encuentras en el desguace, ahí te quedarás. Si te pilla a mitad de camino, tendrás que esperar a que venga la grúa y te lleve,...y si te pilla en la cima de la montaña: felicidades, llegastes a la santidad.

Por eso corre, corre! Repara, recarga gasolina! Mira que esta misma noche pueden decirte que la carrera finaliza, y todavía estás en el desguace....

domingo, 14 de diciembre de 2008

El canto de los ángeles...:La Eschola gregoriana

Una de las grandes riquezas que encontramos dentro de la iglesia, es el canto gregoriano. Es una perla preciosa que la Santa Sede quiere recuperar.

El canto gregoriano es el canto oficial de la Iglesia Católica, es el canto litúrgico. Es una música vocal, monódica (a una sola voz) y "a capella" (sin acompañamiento de instrumentos o en ocasiones con órgano). El canto gregoriano es la expresión musical de fe de la Iglesia, manifestada en su liturgia y que se ha mantenido durante siglos. Pero también es un patrimonio inmaterial de la humanidad, digno de ser oído como auténtica obra de arte.

Para mí, el canto gregoriano ha sido todo un descubrimiento. Es realmente una música que eleva al espíritu a la oración. Es un tesoro tan grande, que solo aquellos que hayan tenido la gran oportunidad de estar entre estas voces, podrán comprenderlo.
¿Por qué en latín?

El latín es la lengua oficial de la iglesia Católica. Las razones de tener el latín como lengua oficial, no solo se remonta a que se viene utilizando desde el año 250, sino que al igual que se mandó a que se hicieran las misas en latín, fue con el fin de unificar a la iglesia, por la que se asegura la unidad en el culto católico y se evita la disparidad de rito, el único medio era la uniformidad en el idioma, y así se preservaría no solo de cisma sino también de los errores que pudieran ser introducidos. Lo mismo que todos sabemos que es una lengua muerta, es decir, que por mucho que pasen los años, ya no se utiliza y no sufre cambios.Como no se habla actualmente como lengua vernácula de país alguno; las palabras en Latín no cambian de significado.
Nuestro Papa Benedicto XVI, califica al canto gregoriano como: "supremo modelo de TODA música sagrada".
Y el motivo que hablo del canto gregoriano, es porque en Sevilla se está creando una Eschola gregoriana. Es una gran oportunidad poder aprender de música, "intentar" cantarla, y además todo lo que edifica espiritualmente.

Y remontándonos a los santos, encontramos a San Agustín:
iOh, cuánto lloré conmovido con los suavísimos himnos y cánticos de tu Iglesia! ¡Vivísimamente se me entraban aquellas voces por los oídos, y por medio de ellas penetraban a la mente tus verdades. El corazón se encendía en afectos, y los ojos se deshacían en lágrimas!"

San Bernardo aludía: "No hay hombre de mundo; por duro que sea su corazón, que al oír una bella salmodia no sienta como un despertar de su amor hacia las cosas de Dios. Personas ha habido a quienes el canto de los salmos, oído por simple curiosidad, ha hecho derramar lágrimas de arrepentimiento y de conversión."

Presentándose cierto día a San Carlos Borromeo, un moro de mucho prestigio en demanda del Bautismo, preguntóle el Santo: "¿Y quién os ha movido a abandonar la religión de Mahoma y abrazar la de Jesucristo?" A lo que respondió "Habiendo entrado por casualidad en una iglesia de benedictinos en Ragusa, de tal modo me impresionaron las melodías del órgano y la belleza del canto, que pensé para mí: Es imposible sea falsa una religión que alaba a Dios en forma tan admirable y con unas melodías tan suaves, y salí cambiado."

Mozart, el célebre compositor, decía: "De buena gana daría toda mi gloria por haber tenido la honra de componer el Prefacio de la Misa."

“Como parte integrante de la Liturgia solemne que es -escribe San Pío X - la música sagrada tiende al mismo fin que aquélla, o sea, a la gloria de Dios y a la santificación y edificación de los fieles”.







Enlaces:

http://enciclopedia.us.es/index.php/Canto_gregoriano
http://www.statveritas.com.ar/Liturgia/LaMisaEnLatin.htm
http://www.statveritas.com.ar/Arte/El%20canto%20liturgico.htm

Excursión a la Sierra de Grazalema

Hace unas semanas atrás, nos fuimos a la Sierra de Grazalema al pico de Torrecilla, uno de los picos más altos que hay en España. Fuimos algunos miembros de AUPA junto con el militar que nos guió, el cual con un mapa de la zona nos iba explicando aproximadamente. La siguiente foto fue el primer intento en subir, una vez dejados el coche en Ronda, y habiendo llegado a la zona.

Este es el segundo intento en subir, casi dos horas más tarde. Ya que tuvimos un pequeño percance en el calzado jijiji.

Después, nos dispusimos a caminar toda montaña arriba. Era todo precioso: el bosque, los riachuelos (aunque congelado pero bueno, era bonito), los paisajes,el aire puro...todo en general. Aunque mi gran estado físico hacía que nos paráramos, porque me asfixiaba!! jejej, pero fue lo de menos, porque entre parada y parada nos reíamos un poco. No llegamos a la cima, pero casi casi,...!! Estuvo muy bien, el poder compartir todo esto, y charlar de temas muy interesantes, y así conocernos mejor :)

Y nuestras pintas cuando llegamos:

viernes, 12 de diciembre de 2008

Quien quiere ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios


"Quien quiere ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios"(Santiago 4)


No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.
Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. (Juan 2:15-17)

Porque todo aquello que el mundo desprecia, es lo que tiene valor ante Dios. Pues sólo hay que fijarse en Jesucristo, siendo el mismo Dios, el mundó lo despreció, el mundo lo condenó, lo crucificó, y aún así, ¿insistimos en ser amigos del mundo? Nosotros, evidentemente, vivimos y estamos en el mundo, como María, como los apóstoles, como todo cristiano, pero no somos mundanos. Pues no estamos llamados a militar según la carne, sino según el Espíritu, que es lo eterno.

Cristo es la Piedra viva, rechazada por los seres humanos pero escogida y preciosa ante Dios. Al acercarse a él, también ustedes son como piedras vivas, con las cuales se está edificando una casa espiritual. De este modo llegan a ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales que Dios acepta por medio de Jesucristo.
Así dice la Escritura: “Miren que pongo en Sión una piedra principal escogida y preciosa, y el que confíe en ella no será jamás defraudado.” Para ustedes los creyentes, esta piedra es preciosa; pero para los incrédulos, “la piedra que desecharon los constructores ha llegado a ser piedra angular”, y también: una piedra de tropiezo y una roca que hace caer destinados. (1 Pedro 2:4-8)